| » ¦¦ مَـلاذُ الرُّوح ..أنتَ يا الله .. ≈ ڪُل ما يتعلق بالديـَن الإسلامي .. وفق منهج أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
|
|
أدوات الموضوع |
|
|
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
صحيح ابن خزيمة
يعرف عند المحدثين بإمام الأئمة والجزء الموجود من الكتاب مطبوع فى أربع مجلدات وأما باقى الكتاب فهو مفقود ولو تم لكان آية كما نقل هذا بعض السلف . وقد رتب ابن خزيمه صحيحه على الموضوعات والأبواب الفقهية إلا أن كتابه لم يسلم من الخطأ شأنه شأن غيره فقد انتُقد عليه في أمور لكن السلف متفقون على أنه من جملة الكتب التي حوت الكثير من الأحاديث الصحيحة التي ليست موجودة في الصحيحان . تأليف : أبو عبد الله محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابورى وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا، فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها. ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة. بلد المنشأ: سمرقند تاريخ المولد: 181 هـ تاريخ الوفاة: 255 هـ فصول الكتاب |
|
|
|
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سنن أبي داود
كتاب جمع أبو داود فيه السنن والأحكام ، ولمَّا صنفه عرضه على أحمد بن حنبل فاستحسنه. ولم يقصر أبو داود سننه على الصحيح ، بل خَرَّج فيه الصحيح ، والحسن ، والضعيف ، والمحتمل ، وما لم يجمع على تركه. وكان يري العمل بالضعيف في فضائل الأعمال ، إذا لم يكن هناك غيره . ويُعد الكتاب من مظان الحديث الحسن ، حيث جمعه من خمسمائة ألف حديث ، انتقى منها 4800، ومن أحسن شراحه الإمام الخطابي في كتاب معالم السنن. وقبلته الأمة بالرضا فرض الله عنه وجزاه خير الجزاء. تأليف : سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمر الأزدي السجستاني وُلد في إقليم متاخم بالهند سنة 202هـ، ثم رحل إلى الشام، ومصر، وبغداد، والحجاز، وكان وَرِعًا تقيًا. قال عنه إبراهيم الحربي " أُلِينَ لأبي داودَ الحديث كما أُلِينَ لداودَ ـ عليه السلام ـ الحديدُ ". بلد المنشأ: سجستان تاريخ المولد: 202 هـ تاريخ الوفاة: 275 هـ فصول الكتاب كتاب الطهارة كتاب الصلاة كتاب الاستسقاء كتاب صلاة السفر كتاب التطوع كتاب شهر رمضان كتاب سجود القرآن كتاب الوتر كتاب الزكاة كتاب اللقطة كتاب المناسك كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الصوم كتاب الجهاد كتاب الضحايا كتاب الصيد كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الخراج والإمارة والفىء كتاب الجنائز كتاب الأيمان والنذور كتاب البيوع كتاب الإجارة كتاب الأقضية كتاب العلم كتاب الأشربة كتاب الأطعمة كتاب الطب كتاب العتق كتاب الحروف والقراءات كتاب الحمَّام كتاب اللباس كتاب الترجل كتاب الخاتم كتاب الفتن والملاحم كتاب المهدى كتاب الملاحم كتاب الحدود كتاب الديات كتاب السنة كتاب الأدب |
|
|
|
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سنن النسائي
ألف النسائي كتاب السنن الكبرى ، وجمع فيه الصحيح ، والحسن ، وما يقاربه ، ثم اختصره في كتاب سماه المجتبى من السنن (السنن الصغرى) ورتبه على الموضوعات ، والأبواب الفقهية . قال بعض العلماء : إن درجة كتاب النسائي بعد الصحيحين ؛ لأنها أقل السنن ضعيفًا . وانتقد ابن الجوزي عليها عشرة أحاديث وليس حكمه مسلمًا به ، ففيها الصحيح ، والضعيف ، والحسن ، والضعيف فيها قليل . تأليف : أبو عبد الرحمن أحمد بن على بن شعيب بن على بن سنان بن البحر الخراساني ولد في مدينة نساء سنة 215هـ، وحفظ القرآن صغيرًا، ولما بلغ ارتحل في طلب العلم، واختلفوا في موطن دفنه : فقالوا : بين الصفا والمروة ، وقيل : بالرملة بفلسطين ، وقيل: بيت المقدس . وكانت وفاته سنة 303هـ . وكان رحمه الله فَقِيهًا ، ورعًا ، قال الدراقطني : كان النَّسَائي أفقهَ مشايخِ مصر، وكان شافعيَ المذهب. بلد المنشأ: نساء تاريخ المولد: 215 هـ تاريخ الوفاة: 303هـ فصول الكتاب كتاب الطهارة كتاب المياه كتاب الحيض والاستحاضة كتاب الغسل والتيمم كتاب الصلاة كتاب المواقيت كتاب الأذان كتاب المساجد كتاب القبلة كتاب الإمامة كتاب الافتتاح كتاب التطبيق كتاب السهو كتاب الجمعة كتاب تقصير الصلاة فى السفر كتاب الكسوف كتاب الاستسقاء كتاب صلاة الخوف كتاب صلاة العيدين كتاب قيام الليل وتطوع النهار كتاب الجنائز كتاب الصيام كتاب الزكاة كتاب مناسك الحج كتاب الجهاد كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الخيل كتاب الاحباس كتاب الوصايا كتاب النحل كتاب الهبة كتاب الرقبى كتاب العمرى كتاب الأيمان والنذور كتاب المزارعة كتاب عشرة النساء كتاب تحريم الدم كتاب قسم الفىء كتاب البيعة كتاب العقيقة كتاب الفرع والعتيرة كتاب الصيد والذبائح كتاب الضحايا كتاب البيوع كتاب القسامة كتاب قطع السارق كتاب الإيمان وشرائعه كتاب الزينة من السنن كتاب آداب القضاة كتاب الاستعاذة كتاب الأشربة |
|
|
|
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سنن ابن ماجه
من أَجَلِّ كتبه ، وأعظمها وأبقاها على الزمان ، وبها عرف واشتهر ، وقد رتبها على الكتب والأبواب ، وقد اختلف العلماء حول منزلتها من كتب السنة. و قد أحسن وأجاد حينما بدأ كتابه بباب اتباع سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وساق فيه الأحاديث الدالة على حجية السنة ، ووجوب اتباعها والعمل بها . وسنن ابن ماجه منها : الصحيح ، والحسن ، و الضعيف ، بل والمنكر والموضوع على قلة . ومهما يكن من شيء، فالأحاديث الموضوعة قليلة بالنسبة إلى جملة أحاديث الكتاب ، التي تزيد عن أربعة آلاف حديث ، فهي لم تَغُضَّ من قيمة الكتاب ، وسنن ابن ماجه أصل من أصول السنة ، وينبوع من ينابيعها . تأليف : أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني نشأ محبًا للعلم، شغوفًا بالحديث، وارتحل إلى مكة ، والعراق ، الشام ، ومصر ، وسمع من شيوخها ، فسمع من أصحاب مالك ، والليث بن سعد ، وسمع من أبي بكر بن أبي شيبة، وكان ذا علم ، وفقه، وفضل ، وتُوفِّىَ رحمه الله تعالى في 273هـ. بلد المنشأ: قزوين تاريخ المولد: 209 تاريخ الوفاة: 273 فصول الكتاب كتاب المقدمة كتاب الطهارة وسننها كتاب الصلاة كتاب الأذان والسنة فيها كتاب المساجد والجماعات كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها كتاب الجنائز كتاب الصيام كتاب الزكاة كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب الكفارات كتاب التجارات كتاب الأحكام كتاب الهبات كتاب الصدقات كتاب الرهون كتاب الشفعة كتاب اللقطة كتاب العتق كتاب الحدود كتاب الديات كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الجهاد كتاب المناسك كتاب الأضاحي كتاب الذبائح كتاب الصيد كتاب الأطعمة كتاب الأشربة كتاب الطب كتاب اللباس كتاب الأدب كتاب الدعاء كتاب تعبير الرؤيا كتاب الفتن كتاب الزهد |
|
|
|
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سنن الدارمي
عده ابن الصلاح ، في المسانيد ، فوهم في ذلك ؛ لأنه مرتب على الأبواب ، لا على المسانيد . قال ابن حجر: وأما كتاب (السنن) ، المسمى : (بمسند الدارمي) فإنه ليس دون (السنن) في المرتبة، بل لو ضُم إلى الخمسة، لكان أولى من ابن ماجة، فإنه أمثل منه بكثير. قال العراقي في (النكت) : واشتهر تسميته : (بالمسند) كما سمى البخاري كتابه : (المسند الجامع) . إلا أن (مسند الدارمي) كثير الأحاديث المرسلة والمنقطعة والمعضلة والمقطوعة كما ذكره البقاعي. تأليف : أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برهام الدارمي السمرقندي وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا، فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها. ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة. بلد المنشأ: سمرقند تاريخ المولد: 181 هـ تاريخ الوفاة: 255 هـ فصول الكتاب
|
|
|
|
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مسند أحمد
هو كتاب نفيس , وسفر ضخم ، كان القصد من تدوينه تقييد الأحاديث وتدوينها حرصًا عليها من الضياع بموت الحفاظ ، فجمع فيه الإمام أحمد ما يزيد على ثمانمائة من الصحابة ، وقد اتبع الإمام أحمد في كتابه الترتيب على المسانيد ، فكان يأتي بأحاديث الصحابي ، فيرويها بأسانيدها متتالية ، غير مصنفة على الموضوعات والأبواب الفقهية . وبدأه المؤلف بمسانيدَ العشرةِ المبشرين بالجنة ، وبعض من يتعلق بهم ، وكان من منهجه الذي اتبعه في اختيار الأحاديث هو الأخذ عمن يثبت عنده صدقه وديانته ، والمشهور أن أحمد انتقى أحايث المسند من بين سبعمائة ألف حديث وخمسين ألفًا حفظها . وبالجملة فالكتاب من مظان الحديث الحسن . تأليف : أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى خرج من مرو حملًا ، و ولد ببغداد ونشأ بها ومات بها، وطاف البلاد فى طلب العلم ، ودخل الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة . وقال ابن حبان فى "الثقات" : كان حافظًا متقنًا فقيهًا ملازمًا للورع الخفى ، وقال محمد بن إبراهيم البوشنجى: ما رأيت أجمع فى كل شىء من أحمد ، ولا أعقل وهو عندى أفضل ، وأفقه من الثورى. وقال أبو الحسن ابن الزاغونى : كشف قبر أحمد حين دفن الشريف أبو جعفر بن أبى موسى إلى جانبه فوجد كفنه صحيحًا لم يبل وجنبه لم يتغير وذلك بعد موته بمئتين و ثلاثين سنة . اهـ . بلد المنشأ : بغداد تاريخ المولد: 164 هـ تاريخ الوفاة: 241 هـ فصول الكتاب |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |